TEMAS DE ÉTICA

¿Qué es la Ética?

Para este artículo, creo conveniente que nos iniciemos con esta pregunta. Así pues, si al consultar varias bibliográficas relacionadas con el tema, notaremos que esta pregunta se repite en muchos libros. Entonces comencemos con la definición dada por Adela Cortina, quien es una de las mujeres más conocidas y versada en las aplicaciones de la ética, a las distintas aplicaciones en el ámbito de la vida quien la define así:

“la ética es una parte de la filosofía que reflexiona sobre la moral, y por eso, recibe también el nombre de “filosofía moral”. Igual que hay dimensiones de la filosofía que tratan sobre la ciencia, la religión, la política el arte o el derecho, también la reflexión filosófica se ocupa de la moralidad y entonces recibe el nombre de ética”

A Cortina (1996), El quehacer ético, Guía para la educación moral, pág. 15. Madrid, Edit. Santillana.

 La autora a la cual nos hemos referido, ha tratado muchos modos y maneras, temas de gran interés para los interesados en esta área. De esta manera, nos aporta en otro de sus libros, otra definición un poco más amplia y más explícita que es coincidente con la arriba dada. Esta no dice textualmente así:

“Como parte de la filosofía, la Ética es un tipo de saber que intenta construirse racionalmente, utilizando para ello el rigor conceptual y los métodos de análisis y explicación propios de la filosofía. Como reflexión sobre las cuestiones morales, la ética pretende desplegar los conceptos y argumentos que permitan comprender, la dimensión moral de la persona humana en cuanto tal dimensión moral, es decir, sin reducirla a sus componentes psicológicos, sociológicos, económicos o de cualquier otro tipo (aunque, por supuesto, la Ética no ignora que tales factores condicionan de hecho el mundo moral)”.

Esta autora, cree que es necesario aportar algo más a su valiosa explicación sobre los aportes filosóficos en relación a la parte moral:

“Una vez desplegados los conceptos y argumentos pertinentes, se puede decir que la Ética, la filosofía moral, habrá conseguido dar razón de fenómeno moral, dar cuenta racionalmente de la dimensión moral humana, de modo que habremos crecido en saber acerca de nosotros mismos, y, por tanto, habremos alcanzado un mayor grado de libertad. En definitiva, filosofamos para dar sentido a lo que somos y hacemos; y buscamos sentido para colmar nuestras ansias de libertad, dado que la falta de sentido la experimentamos como cierto tipo de esclavitud”.

A. Cortinas y E. Martínez (1996), Ética pág. 9. Madrid, Ediciones Akal.

Para concluir y sumar a estas dos definiciones de Cortina, les tengo una definición más, que es de un autor alemán, y creo conveniente citarlo ya que el presenta en su artículo, un título un tanto sugerente para las definiciones que les he venido presentando; obviamente, para este tan importante tema se observa que el referido título como en otros tantos libros de Ética, se encuentra en signos de interrogación: ¿Qué es y que pretende la ética? Para este autor es necesario definir el termino, es decir, definir en concreto ¿Qué es la ética? Según él es necesario definir el término, puesto que en la ética se han dado muchos puntos de vista, los que nos debe llevar a preguntarnos, si se puede señalar algún elemento común, una definición que abarque todos esos puntos de vista. El autor nos expone una definición-descripción de la ética en estos términos:

“La ética es el conocimiento de lo bueno en forma teórica. Por esta forma se distingue del ethos que se practica en facto. Es un conocimiento práctico, ya que no solo conoce el bien donde se encuentre, sino que, en caso de que no se dé, aconseja como producirlo por medio de las obras, o como evitar que se le pongan obstáculos. Este doble plano orienta con la mirada puesta en el bien como algo excelente en sí y con la mirada puesta en algo que es recto o bueno en la práctica; muestra que el elemento común a toda ética – el conocimiento práctico del bien – implica directamente una diferencia entre el ser del bien y su realización practica”.

Este autor explica en unas líneas más, lo que escribe arriba, diciendo:

“Por ser conocimiento práctico del bien, la ética entraña la oposición entre el bien y el mal, al igual que en las esferas del conocimiento teórico se contrapone lo verdadero y lo falso, y juzga las situaciones y las acciones de acuerdo con estos predicados (bueno o malo). La ética, pues, en su generalidad teórica, contiene un saber por el que puede orientarse la reflexión de cada uno al bien y al mal, a acciones buenas o malas. La ética puede en concreto, caracterizar una obra como habito bueno – y entonces habla de virtud – o condenar como transgresión del bien, una idea ética a pesar de que esté vigente. En cuanto reflexión propia del individuo, la ética suele recibir el nombre de moral”.

k. Hartmann (1989), “¿Qué es y que pretende la Ética?” Rev. Concilium, pág. 271272

Resumiendo.

¿Qué es la Ética? La ética es…
A. Cortina	Parte de la filosofía que reflexiona sobre la moral.        Un tipo de saber.        Saber que busca comprender.        La dimensión moral de la persona.        Sin reducirla a sus componentes psicológicos, sociológicos, económicos, entre otros. Palabras clave: ü  Tipo de saber. ü  Moral. ü  Acción moral. ü  Acción humana.
k. Hartmann	El conocimiento de lo bueno.        Un saber que orienta.        Orienta la reflexión de cada uno, al bien y al mal.        Orienta las acciones buenas o malas. Palabras clave: ü  Saber. ü  Reflexionar sobre el bien y el mal. ü  Acciones buenas y malas.